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                          我對于遙遠的人們的偉大的愛如是要求:"別姑息你們的鄰人!人是要被超越的一種東西。"

                        釋,有些則根本未加解釋。而現在(經過一年到二年之間),我為了想得更多的實證而對某

                        物的這樣一種動作,通過它的這種動作或活動,個體從自己本身脫落出來,以便或者產生它的有機部分,或者重復地產生整個的個體。在一般的自我保存這個意義下,再生性所表。。。。。。。

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                        《精神現象學》又分為主觀精神,客觀精神和絕對精神。這只是說《精神現象學》本身又展示了黑格爾哲學體系的基本輪廓,也正是在這個意義上,《精神現象學》被稱為體系的“第一環”

                        “由于植物從空氣和水里吸取的養分,比從土地里吸取的養分要多得多,所以當植物腐爛的時候,它歸還給土地的東西比它曾從土地里吸取的東西要多一些。此外,由于森林阻止著水蒸氣,因而能引起多量的雨水。這樣,在一片長期被保存下來無人采伐的森林里,供值物生長的土層,便大大地增厚起來。但是動物歸還于土地的比它們曾從土地里獲得的東西就要少一些,尤其是人們為了生火和其他用途而大量地消耗木柴和其他植物。因此,一個有人居住的地方,可以生長植物的土層,必然會經常在減少,而終于變成象阿拉伯·皮特里亞和東方許多其他地方的土地那樣貧瘠。實際上,東方那些地方是最早有人居住的地方;現在在那里,只能找到鹽和沙石了。因為植物和動物中的鹽分凝固存留下來,其余部分都蒸發了。”——見“博物學”中“土地理論的實證”,第七條。

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